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Primer  llamado.

1. ENTRE EL MULTICULTURALISMO Y LA INTERCULTURALIDAD: UNA MIRADA HACIA LAS POLITICAS INCLUYENTES DE LA CIUDAD DE BOGOTA.

 

 

País: Colombia.

 

Resumen

 

En las últimas décadas hemos vivenciado transformaciones desde los discursos oficiales con relación a los procesos de construcción de identidad que se promulgaron en los inicios de los Estado-nación, estos cambios han sido evidenciados principalmente en la región donde se ha llevado a cabo la construcción de nuevas constituciones y el posicionamiento de discursos que por un lado promulgan la construcción de la nación a partir del reconocimiento de la diversidad cultural, mientras otras propuestas reivindican transformaciones políticas, sociales, económicas y culturales que abogan por una reconstrucción general del Estado y la sociedad. En este contexto se desarrollan los debates sobre multiculturalismo e interculturalidad, donde resulta necesario visibilizar las diferencias académicas, éticas y políticas que cada proyecto asume.

 

En la siguiente reflexión se busca analizar las políticas de inclusión social aplicadas en la ciudad de Bogotá con base en los debates sobre interculturalidad y multiculturalidad, con el fin de identificar si tales políticas desarrollan una propuesta de transformación con relación a la desigualdad social; partiremos por reconocer las diferencias conceptuales entre las categorías de interculturalidad, pluriculturalidad y multiculturalidad, posteriormente revisaremos el concepto de inclusión social y finalmente analizaremos la incidencia que manejan tales políticas sobre el campo de la educación y la cultura.

 

Palabras Claves Diversidad cultural .Interculturalidad .Multiculturalidad

 

*Laura García Corredor

 

Licenciada en Educación Básica con énfasis en Ciencias Sociales de la Universidad Francisco José de Caldas de Bogotá-Colombia. Estudiante de la maestría en Estudios de la Cultura, de la Universidad Andina Simón Bolívar (Sede Ecuador). Integrante del comité editorial de la revista académica JICARA y el semillero de investigación RUNA EMERGENTE. Poseo experiencia en el campo investigativo y docente gracias al enfoque interdisciplinar de la licenciatura en ciencias sociales. Durante mi carrera universitaria y académica he trabajado en actividades dentro de los estudios afrocolombianos, interculturalidad y pensamiento latinoamericano, además de acompañar en los últimos años los procesos educativos y culturales de las comunidades afrodescendientes del norte del Cauca y la ciudad de Bogotá.

 

2. ESTRATEGIAS DE LA INDUSTRIA CULTURALMEXICANA PARA EL DESARROLLO REGIONAL DEL NORTE DE JALISCO EL CASO DE LA ARTESANÍA HUICHOL

 

Ing. Miguel Briones Blanco

 

José G. Vargas Hernández, M.B.A.; Ph.D.

 

Centro Universitario de Ciencias Económico Administrativas

 

Universidad de Guadalajara

 

Valle de San Sebastián 2325, Viveros del Valle

 

Zapopan, Jalisco C.P. 45019 México.

 

Eje temático. : Estrategias de desarrollo local

 

Resumen

 

Las industrias culturales han tomado un papel muy importante en la preservación de la cultura e identidad nacional, por lo que el impulso de las mismas es un factor a considerar como parte del crecimiento económico de los países. Además de que la actividad artesanal como parte de la industria cultural juega un papel clave dentro las economías modernas. El presente estudio tiene como objetivo analizar la importancia de la producción artesanal en la zona norte del estado de Jalisco al ser promovida con fines de atractivo turístico regional, con fines culturales, económicos y sociales. En este trabajo se darán a conocer alternativas estratégicas que tanto el Estado como otras instituciones pueden implementar para impulsar el desarrollo regional, mediante la implementación de proyectos que involucren la promoción cultural y artesana de la región norte de Jalisco.

 

Palabras clave: Artesanías, desarrollo regional, industrias culturales

 

3. EL COMIC COMO PRODUCTO INDUSTRIAL Y SU SIGNIFICACIÓN EN LA CULTURA CONTEMPORÁNEA.

 

Tema de participación: Políticas culturales y consumo cultural, industrias culturales.

 

Autor: Dr. José Rafael Gutiérrez Chirinos.

 

Nacionalidad: Venezolano

 

Profesión: Docente

 

Institución: Universidad Bolivariana de Venezuela

 

Currículum vitae: Doctor en Ciencias Pedagógicas, por el Instituto Pedagógico Latinoamericano y Caribeño (La Habana, Cuba). Licenciado en Comunicación Social, por la Universidad Católica Cecilio Acosta, (Maracaibo, Venezuela). Especialista en Gobernabilidad y Gerencia Política, por la Universidad CatólicaAndrés Bello, (Caracas, Venezuela). Se ha desempeñado como caricaturista, ilustrador, periodista, cronista, articulista, docente a dedicación exclusiva en el Programa de Formación de Grado Comunicación Social de la Universidad Bolivariana de Venezuela y ha participado como ponente en diversos eventos científicos y académicos desarrollados en Venezuela, Cuba y Argentina.

 

Resumen

 

El comic representa una forma de expresión cultural de gran relevancia social al constituir un medio icónico de la llamada cultura de masas que mediante un discurso aparentemente entretenido e inofensivo y con una marcada intencionalidad transmite mensajes más o menos encubiertos para influyen en los cambios que se producen en los procesos de la conducta humana. Progresivamente, el comic se ha convertido en un producto industrial a través de la reproducción masiva de imágenes fijas o en movimiento que, más allá de su valoración estética, está asociado a las características económicas, sociales y culturales de la sociedad en donde se origina, con un contenido determinado por importantes elementos de intencionalidad, manipulación, propaganda e influencia consciente que contribuye a reforzar valores de la cultura dominante. En tal sentido, esta investigación se desarrolla sobre la base de valorar al comic como producto de la industria cultural que trasgrede los valores autóctonos y, en consecuencia, asumir ante el mismo una preparación teórico – metodológica para interpretar su significación en la cultura contemporánea.

 

4. GESTIÓN DE MUSEOS PARA LA SOSTENIBILIDAD: EL MUSEO DE LA REPÚBLICA Y SU PROGRAMA SOCIOAMBIENTAL

 

Alejandra Saladino

 

André Andion Angulo

 

Resumen. Para el Museu de la República(MR/Ibram), que tiene como uno de sus objetivos estratégicos el fortalecimiento de la ciudadanía, el tema ambiental es un asunto importante y urgente. Por eso fue elaborado el Programa Socioambiental del Museo de la República (PSA-MR), un conjunto de acciones articuladas basado en distintas perspectivas (paisagística, ambiental, patrimonial, educativa y arqueológica) con el objetivo de desarrollar procesos de resignificación del patrimonio y establecer nuevos padrones (institucionales y comportamentales) obedeciendo la legislación del sector ambiental. El PSA-MR – estructurado en cuatro etapas, que comprenden la creación del Núcleo de Educación Socioambiental y la ejecución de un Proyecto de Valorización, Revitalización y Conservación del Jardín Histórico del Museo de la República – es el primer programa de esa naturaleza en la estrucutura de los planes museológicos de los museos de Brasil. El objetivo de esta ponencia, que se propone para el eje temático “Agenda 21 y políticas culturales”, es presentar la estructura del PSA del MR.

 

Alejandra Saladino. Museóloga (UNIRIO), Especialista en Conservación de Bienes Culturales Muebles (UFRJ), Master en Memoria Social (PPGMS/UNIRIO), Doctora en Ciencias Sociales (PPCIS/UERJ), Profesora Adjunta de la Escuela de Museología de la UNIRIO, Profesora Colaboradora Del Programa de Posgrado de Museología y Patrimonio de la Universidad Federal del Estado de Rio de Janeiro, Profesora Colaboradora del Master Profesional en Preservación del Patrimonio Cultural del Instituto del Patrimonio Histórico y Artístico Nacional (IPHAN), investigadora colaboradora del Centro de Estudios Arqueológicos de las Universidades de Coimbra y Porto (CEAUCP), museóloga del Museo de la República y vice-cordinadora del Comité Directivo del Programa Socioambiental del Museo de la República

 

André Andion Angulo. Museólogo (UNIRIO), Master en Arquitectura y Urbanismo con especialidad en Gestión del Espacio Urbano (Universidad Federal Fluminense – UFF). Museólogo del Museu de la República del Instituto Brasileño de Museos del Ministerio de Cultura.

 

Uno de los idealizadores del Programa Socioambiental del Museo de la República y su seu actual cordinador. Jefe de la Reserva Técnica del Museo de la República y responsable por su proyecto de modernización. También idealizó y cordina desde 2009 el Circuito Sítios Históricos de la República, un paseo de turismo receptivo que presenta la implementación de la República en Brasil.

 

5.DISEÑO,EVALUACION Y GESTION DE POLITICAS Y PROYECTOS CULTURALES.

 

Lei de Acesso à Informação: notas para reflexão e um breve exemplo

 

Autor. Marcelo Gruman: Antropólogo, Doctor en Antropología Social (Universidade Federal de Rio de Janeiro – UFRJ), Especialista en Gestión de Políticas Públicas de Cultura (Universidade de Brasília – UnB). Trabalha, actualmente, em la Fundación Nacional de Artes – Funarte, institución vinculada al Ministério de Cultura de Brasil responsable por el desarrollo de las actividades de creación, producción y circulación em las artes escénicas, artes visuales y música. Autor de vários artículos sobre políticas públicas de cultura.

 

Resumen.

 

El artículo analiza los puntos principales de la Ley nº. 12.527, conocida como Ley de Acceso a la Información, en diálogo con los conceptos de democracia, transparencia, control social y gestión compartida. Argumenta que la consolidación de la democracia en Brasil está vinculada necesariamente a una administración pública regida por el principio de la eficiencia e los gastos públicos, y que la “cultura del acceso” a la información pública permite la participación social en la evaluación de las acciones estatales, incluyendo propuestas de cambio en las políticas públicas.

 

6. “Construcción y consolidación de estrategias para el fortalecimiento y reconocimiento de la tradición culinaria de comidas y bebidas elaboradas a base de maíz en el municipio de Sonsón – Antioquia (Colombia)” .

 

Autores: Elizabeth González Ospina,Jesús Alexander Gallego Cano,Germán Negrete Andrade,Rafal Barón Herazo,Andrés Soto.Universidad de Antioquia. Colombia

 

Ejes temático: Cultura, patrimonio e identidad.

 

Justificación del proyecto

 

Este proyecto busca la construcción y consolidación de estrategias para el fortalecimiento y reconocimiento de la tradición culinaria de comidas y bebidas elaboradas a base de maíz en el municipio de Sonsón–Antioquia, por medio de implementación de talleres formativos que promuevan el relevo generacional en las prácticas y saberes tradicionales culinarios que garanticen la continuidad en la promoción y divulgación de los procesos de preparación y consumo del maíz aunando la memoria, el territorio y la identidad sonsoneña.

 

Para llevar a cabo lo anterior es necesario la vinculación entre la academia y la comunidad lo cual se enmarca en la responsabilidad social de la universidad dando cumplimiento a sus pilares fundamentales: la investigación, la docencia y la extensión.

 

Identificamos como problema a intervenir las falencias en la construcción de estrategias que fortalezcan y reconozcan la tradición culinaria de comidas y bebidas elaboradas a base de maíz en el municipio de Sonsón, seguido a ello se ubicaron las siguientes causas directas del problema central: la producción industrializada de productos del maíz, monopolio en la compra, venta y distribución de la producción de maíz como materia prima a nivel local, incursión de nuevos patrones alimentarios (comida rápida, comercialización de comida preparada lista para el consumo, súper mercados, entre otros), ruptura de mecanismos tradicionales de transmisión del conocimiento, finalidades académicas desarticuladas de la Universidad de Antioquia relacionadas con la conservación de tradiciones culinarias de las comunidades del oriente antioqueño. Igualmente se obtuvieron como consecuencias directas la disminución y cambio en la práctica de elaboración de productos alimenticios tradicionales hechos de maíz, el difícil acceso al maíz como materia prima por el monopolio en la venta y distribución a nivel local, una pérdida de hábitos y prácticas tradicionales en la preparación de productos con maíz, un fácil acceso a comida que implica menos inversión de tiempo, en su preparación (comida rápida y/o comidas ambulantes), una imagen desdibujada de la Universidad de Antioquia ante algunos sectores de la comunidad sonsoneña, que consideran que esta institución no vincula sus objetivos con las necesidades reales de la población.

 

7. “Micromuseos, una estrategias para la gestión cultural del territorio y el patrimonio inmaterial”

 

*Autor/es: Dr. Gerardo Jesús García. España.

 

Resumen:

 

En muchas ocasiones los gestores culturales se enfrentan con el desafío de intervenir en el patrimonio inmaterial. A la la hora de abordar proyectos museográficos, la escases de recursos ya sean técnicos, económicos y culturales constituyen verdaderos condicionantes que dificulta la ejecución de proyectos museográficos. Estos proyectos puedan dar una particular mirada sobre el territorio y ser un instrumento para la gestión cultural y el desarrollo comunitario. Un cambio de la perspectiva museográfica y la incorporación de nuevas miradas y estrategias permite que los recursos -que por lo general escasos- no sean un condicionante y que se logre, en espacios reducidos, propuestas y discursos expositivos de importancia.

 

* Dr. Gerardo Jesús García. Licenciado en Gestión ambiental, Máster en Gestión Cultural y doctor en Conservación del patrimonio histórico-artístico, se ha desempeñado como consultor en temas relacionados con el patrimonio cultural, la museografía, y la dotación de equipamientos para espacios naturales protegidos. Entre sus trabajos destacan el diseño expositivo de centros de interpretación de parques naturales y museos relacionados con el patrimonio etnológico de temas relacionado con oficios tradicionales, la arquitectura popular, la minería. Además ha participado en el diseño y equipamiento de numerosas rutas culturales. Ha publicado varios artículos sobre etnología, artesanía y patrimonio inmaterial. Actualmente se desempeña como consultor independiente en temas relacionado con la recuperación, puesta en valor de patrimonio inmaterial y patrimonio cultural.

 

8. Toponimia fluvial del alto curso del río Paragua: Estrategias para la identificación y difusión de la ancestralidad shirian.

 

Autora: Francia Medina, antropóloga

 

Departamento de Lingüística y Antropolingüística

 

Escuela de Antropología, Universidad Central de Venezuela.

 

Resumen.

 

Se presentan los resultados preliminares de una investigación que asesora a un proyecto de auto identificación territorial del pueblo indígena shirian(yanomami) que habita en el alto curso del río Paragua, estado Bolívar, al sur de Venezuela. Se indaga sobre los aspectos léxicográficos y semánticos de la variedad lingüística nominal, asociados al conocimiento hidrológico del saber tradicional de esta cultura fluvial característica de las tierras bajas amazónicas. Esta toponimia se asume, en consonancia con la Ley de patrimonio cultural de los pueblos y comunidades indígenas, como un bien intangible transmitido oralmente de generación en generación, usado cotidianamente como base de subsistencia e identidad. Se expone el análisis de los datos obtenidos en dos etapas de sesiones de trabajo, la primera realizada en la comunidad de Kavaimakén con varios hombres shirianque expresaron su conocimiento ancestral del río mediante un recorrido cognitivo de más de trescientos kilómetros, análogo a las distancias reales abarcadas desde esa comunidad aguas arriba hasta las cabeceras del río cerca de la frontera con Brasil. La segunda etapa se llevó durante las actividades de un proyecto de Servicio Comunitario que asesora a una iniciativa endógena en el proceso de demarcación territorial. Este estudio pretende conformar el material técnico de orden antropológico necesario para que el pueblo shirian solicite formalmente ante el Estado venezolano el reconocimiento legal de su territorio y la inclusión en el inventario del patrimonio cultural indígena; todo ello basado en la toma de conciencia de su situación jurídica, a su vez justificada con el amplio conocimiento del medio ambiente y el arraigo histórico que dicha cultura tiene de esa zona. En Venezuela no se han realizado estudios antropológicos ni lingüísticos sobre los shirian, sólo existen algunos datos etnohistóricos que indican que estos indígenas llevan al menos un siglo habitando en las cabeceras de este importante tributario del río Orinoco. Actualmente ni la cultura ni la lengua Shirian son reconocidos por el marco legal venezolano, a pesar de que su población supera las 400 personas y está distribuida en cinco comunidades indígenas y varios núcleos familiares. Finalmente se abordan algunos conceptos asociados a la identidad cultural, paisaje y etnoclasificación de la diversidad biológica, en cuanto ellos tienen un valor discursivo que emana delas interrelaciones entre el conocimiento ecológico y la cosmovisión, y es el principal agente que refuerza la reivindicación de sus derechos ante el resto de la población nacional.

 

*Francia Medina es antropóloga e instructora a tiempo completo del Departamento de Lingüística y Antropolingüística, Escuela de Antropología, Facultad de Ciencias Económicas y Sociales, Universidad Central de Venezuela, Caracas, Venezuela. Su trabajo se centra en el registro, documentación y descripción de lenguas indígenas y otros temas como educación intercultural, etnobiología,etnosemántica y territorialidad. Inició la investigación y el trabajo descriptivo sobre algunas lenguas indígenas de Venezuela desde 1996, actualmente trabaja con la cultura y lengua shirian de la familia lingüística yanomami.

 

9. EXPRESIONES POÉTICAS DE MEMORIA.

 

Autoria:

 

Ana Maria Sarmiento Hernández.

 

Daniela Melo Ruiz

 

Universidad Nacional de Colombia

 

Eje temático: Promoción de la cultura y derechos humanos.

 

Eje. : Comunicación, memoria colectiva y derechos humanos.

 

Subtema: Arte y resistencia civil entorno a la memoria y la cultura.

 

Resumen:

 

El presente trabajo está orientado a analizar las manifestaciones artísticas como una forma de memoria frente al conflicto armado y la importancia de estas como un acto de resistencia. Para ello haremos una aproximación al concepto de memoria, haciendo un énfasis especial en los procesos de resistencia en Colombia, posteriormente se hablará de la función del arte dentro de la memoria, teniendo en cuenta que el arte como una forma de memoria genera expresiones simbólicas que buscan la reflexión de las identidades y realidades colectivas y subjetivas; que manifiesta las perspectivas que se tienen sobre el pasado, el presente y el futuro y que es una forma de resistencia al olvido, al engaño, a la repetición y a la dominación.

 

Para ello nos acercaremos a la experiencia de memoria artística que ha venido acumulando la población afromestiza-indígena del Bajo Atrato chocoano, en donde estas manifestaciones artísticas se evidencian a través de canciones, trovas, cuentos y pinturas.

 

 

Finalmente, haremos una reflexión sobre la importancia que tiene visibilizar los proyectos y expresiones artísticas de la memoria, pues por un lado, puede generar un sentimiento de identidad entre personas que viven las mismas condiciones tanto a nivel nacional como a nivel internacional; por otro lado, al visibilizar las manifestaciones artísticas se genera confianza y motivación dentro de los afectados para poder expresar sus pensamientos y emociones.

 

Se abrirá la discusión acerca de los retos y las dificultades que tienen este tipo de manifestaciones para que realmente sean eficaces a la hora de lograr acciones concretas en un plano político y social, teniendo en cuenta que para que esto ocurra es necesario que existan canales de difusión que permitan hacer que estas expresiones lleguen a otras esferas del país.

 

10. O lugar da tradição cultural em processos de territorialização de quilombos em Oriximiná.

 

Dra. Luciana Gonçalves de Carvalho. Antropóloga, professora da Universidade Federal do Oeste do Pará: Doutora em Antropologia, professora da Universidade Federal do Oeste do Pará, onde coordena o Programa de Extensão Patrimônio Cultural na Amazônia e o grupo de pesquisa Diversidade Cultural, Território e Novos Direitos na Amazônia. Tempesquisas sobre memória, trabalho e patrimônio cultural em comunidades tradicionais e mercados populares na Amazônia. Realiza estudos e inventários de referências culturais junto ao Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, e consultorias em processos de demarcação de territórios quilombolas junto ao Incra. É autora de publicações sobre patrimônio imaterial e cultura popular, políticas públicas de cultura e direitos culturais, memória e história oral.

 

Resumen: Este trabalho trata de dois processos em curso na região secularmente ocupada por comunidades negras ao longo do Rio Trombetas e seus afluentes, no Município de Oriximiná, no oeste do Estado do Pará: de um lado, o Inventário Nacional de Referências Culturais promovido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), em fase preliminar, que objetiva a produção de conhecimento sobre o patrimônio cultural de natureza imaterial dessas comunidades; de outro, a elaboração dos relatórios antropológicos dos territórios Moura, Jamary-Último Quilombo e Ariramba, no âmbito dos processos de demarcação territorial empreendidos junto ao Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra). Conforme legislação vigente no Brasil, ambos os processos buscam o reconhecimento desaberes, fazeres, celebrações e outras expressões culturais e lugares de alta significação simbólica que tenham valor patrimonial e referenciem tradições marcadoras de identidades étnicas e territoriais. A investigação de tais tradições parte do conceito antropológico de cultura e lança mão de técnicas etnográficas que envolvem intensivo trabalho de campo, especialmente na produção de registro de histórias de vida e memórias individuais e coletivas que esclareçam privilegiadamente sobre as formas de ocupação, uso e relacionamento dos indivíduos e grupos com os territórios caracterizados como quilombolas. No âmbito dos projetos e na interlocução com os órgãos estatais que os promovem, a tradiçãocultural aparece nos discursos nativos como elemento central para a construção do selfdos sujeitos individuais e da identidade coletiva. À tradição atribui-se valor estratégico de mobilização comunitária e representação política perante o Estado – em suas diferentes instâncias constituídas por órgãos de meio ambiente, regularização fundiária, patrimonialização, previdência social – e outros agentes que mantêm interesses e investimentos nos territórios quilombolas – empresas dos setores elétrico e minerário, principalmente. Neste trabalho pretendemos expor e analisar os sentidos e os contextos de acionamento da noção de tradição cultural que vem sendo cultivada em meio às comunidades quilombolas de Oriximiná, sobretudo a partir da implantação dos projetos ora mencionados. Reflete-pois, sobre uma possível nativização da noção, que passa a se destacar no repertório de palavras-chave dos sujeitos quilombolas. Pretende-se, por fim,qualificar o lugar estratégico atribuído a tal noção, investigando expectativas e entendimentos nativos acerca de sua utilização em contextos dialógicos.

 

11. El Bicentenario de México: un análisis de expresiones artísticas, políticas culturales e identidad nacional. Autor. Omar Cerrillo Garnica. Mexico.

 

Resumen del trabajo

 

En esta investigación abordamos el Bicentenario de la Independencia de México expresado en distintas expresiones artísticas como las artes plásticas (pintura, fotografía, escultura, instalación y arte objeto), el cine, la música, el graffiti y espectáculos públicos. El análisis de las obras seleccionadas nos permitió revisar el ejercicio de la política cultural en aras de articular el patrimonio cultural y artístico con la identidad nacional mexicana. Nuestro trabajo parte de realizar una suerte de “inventario” de los símbolos que reflejan mexicanidad, para después ubicar su uso y apropiación en las distintas obras revisadas. Con ello, podremos establecer si el patrimonio cultural se enriquece, si la identidad nacional se nutre de nuevos referentes o se mantiene ligado a los esquemas tradicionales. Asimismo, revisaremos la importancia del financiamiento para la difusión del arte; analizando la capacidad de convocatoria de los eventos que cuentan con financiamiento público, contra los de carácter privado. De igual forma, revisaremos los de carácter mixto, que combinan ambos tipos de financiamiento. Con ello, buscamos determinar la importancia de la participación del Estado en las políticas culturales. Parte de este aspecto se evaluará a partir no sólo del financiamiento, sino también del lugar de exposición y el alcance publicitario de las obras en cuestión.

 

Autor. Omar Cerrillo Garnica Profesor investigador. Institución: ITESM. Omar Cerrillo Garnica es Doctor en Ciencias Sociales y Políticas y Maestro en Sociología, ambos grados otorgados por la Universidad Iberoamericana. En ambas ocasiones, obtuvo mención honorífica, al realizar en maestría, una investigación en torno al rock como cultura en la Ciudad de México; y en el doctorado, trabajó en torno al Bicentenario de México a partir de las manifestaciones artísticas y su impacto en la noción de identidad nacional. Es desde 2007 profesor del Tecnológico de Monterrey, especializado en el análisis social del arte, la música y la cultura. Ha participado en diversos eventos académicos en México y el extranjero, así como entrevistas en medios de comunicación; abordando temáticas como: música y derechos humanos, sociología del deporte, la cultura como desarrollo económico, el mariachi en la posmodernidad, entre otros más.

 

12. ESTRATEGIAS DE CAPACITACIÓN A TRAVÉS DE LOS TALLERES DE ELABORACIÓN DE JABONES DE ALOE VERA, DIRIGIDO A LOS CONSEJOS COMUNALES DEL CARIRUBANA, ESTADO FALCÓN, VENEZUELA

 

Eje temático: Política cultural local: cultura y desarrollo local

 

Autor. Francisco Urbina. Dirección: Parque Metropolitano Generalísimo Francisco de Miranda Punto Fijo, Municipio Carirubana, Estado Falcón, Venezuela.

 

Resumen.

 

El aloe vera o sábila es una planta medicinal de reconocidas propiedades que se cultiva ampliamente en el estado Falcón, siendo la materia prima fundamental de jarabes, jabones, champús, cremas y vinos. En este orden de ideas, la gestión pública del Instituto Municipal de Cultura de Carirubana realiza talleres de capacitación dirigido a Los diferentes consejos comunales que conforman el Municipio Carirubana de la entidad falconiana, con el objeto de fomentar los valores ancestrales y artesanales de la región, generar los espacios para que los habitantes conozcan las recetas tradicionales locales y el aprovechar de los recursos naturales y culturales propios ubicados en torno a la comunidad Las estrategias que se plantean son la integración del las personas con la geografía falconiana, el trabajo como valor fundamental para llevar a cabo actividades socios productiva de índole artesanal y el uso adecuado de los recursos locales; en los que respecta a la metodología, la misma está orientada a una serie de talleres teórico – prácticos cuyo fin último es la producción de los derivados del áloe vera y su aprovechamiento de forma social, económica, cultural y ecológica.

 

Palabras clave: Capacitación, Comunidad, Recursos, Gestión Pública.

 

13. POLÍTICA MIGRATORIA EN COLOMBIA 2000-2010: DEL MULTICULTURALISMO A LA TRANSCULTURIZACIÓN. Área temática:  Multiculturalismo, interculturalismos, diversidad cultural, globalización

 

Autor: :William Orlando Ardila Martínez . Pais Colombia : Estudiante investigador de VII semestre de Administración Pública en la Escuela Superior de Administración Pública – ESAP, IX semestre de Administración Financiera en la Universidad del Tolima, y I semestre de Estadística en la Universidad Nacional de Colombia. Investigador miembro del grupo de investigación “La Lucha Política por el Presupuesto Público: Análisis de caso, Discusiones Presupuestales en el Congreso de la República año 2012”, Escuela Superior de Administración Pública – ESAP. Representante estudiantil, miembro del Comité de Editorial Nacional de la Escuela Superior de Administración Pública – ESAP.

 

14. Aporte de los Medios de Comunicación locales integrados al desarrollo comunitario. La experiencia de Sagua Viva.

 

Autor/es: MSc.  Yoel Rivero Marín. Instituto Cubano de Radio y televisión. Graduado de Ingeniería Industrial (2001). (Con Perfil en Marketing, Gerencia, Recursos Humanos y Gestión de la calidad.) Máster en Desarrollo Comunitario (2011).

 

ALGUNAS PUBLICACIONES:

 

1)            LIBRO:   “Sagua la Grande. Migraciones de una ciudad.” Editorial Académica Española. 2011

 

2)            LIBRO:  “Medios de comunicación locales. Aporte al desarrollo comunitario”. Editorial Académica Española. 2011

 

3)            LIBRO: “Gestión de calidad para Laboratorio Clínico” . Editorial Académica Española. 2012

 

4)            LIBRO: “Una Villa en el centro de Cuba. Apuntes sobre lugares históricos de Sagua la Grande.” Editorial Académica Española. 2012.

 

5)            Artículos en EUMED Revista electrónica “Contribuciones a las Ciencias Sociales”.

 

Más de 70 premios nacionales e internacionales en concursos de radio, TV y Cine.

 

15. Promoción del desarrollo del hábito de lectura a través del establecimiento de círculos lectores y  cuenta cuentos infantiles. Trabajo de Investigación Acción Participativa. Eje temático: Cultura, Patrimonio e Identidad. Punto Fijo, estado Falcón, Venezuela, 2012.

 

Autora: Elizabeth C.Romero.  Venezuela. Librera III, Librería del Sur Punto Fijo. Fundación Librerías del Sur. Ministerio del Poder Popular para la Cultura (Funcionaria Pública) Lcda. En Turismo (2011) Universidad del Zulia, Núcleo Punto Fijo, TSU en Turismo mención Hotelería (2007) I.U.T. José Leonardo Chirino, he realizado trabajo en instituciones públicas tales como la Corporación Falconiana de Turismo en el área de promoción y sensibilización turística, en el Colegio Universitario Hotel Escuela de Los Andes Venezolanos adscrito a Ministerio del Poder Popular para el Turismo entre otros.

 

16. SOBRE LA CONDICIÓN INTERDISCIPLINARIA DE LA GESTIÓN CULTURA:INVOCACIÓN A DEMONIOS Y OTROS ANGELES. AREA GESTIÓN CULTUTAL.

 

Autor: Magíster: Uriel Bustamante Lozano.Candidato Doctorado en Filosofía Universidad Pontificia Bolivariana. Presidente del comité asesor de programa. Miembro del Consejo de Facultad de Administración. Miembro del consejo departamental de cultura de Caldas. Coordinador de la especialización en gestión cultural con énfasis en políticas culturales. Colombia.

 

17. Los planes de manejo como política de preservación de zonas arqueológicas y desarrollo local.

 

Autores: Braian Fernández Osorio / Lucas da Costa Maciel

 

Expositor: Braian Fernández Osorio

Nacionalidad: Mexicano.

18. Bucaramanga y propósitos naturales. Introducción a las tendencias, perspectivas y logros por la conservación de los ecosistemas naturales de la región.

Autora: Diana Teresa Vásquez Merchán. Estudiante activa de Economía de la Escuela de Economía (UIS, sede B/manga, Col). Pasante aceptada al “Grupo de Estudios Económicos de la Superintendencia de Industria y Comercio” 2013 (Bogotá, Col). Auxiliar Administrativa de la cohorte XIII “Acreditación Pedagógica” de la Escuela de Educación, 2012 (UIS, sede B/manga, Col). Ponente Internacional del “I Congreso Latinoamericano de Estudiantes de Economía”  (29/11/2012- 01/12/2012, Facultad de Economía y Negocios. Universidad de Chile. Santiago de Chile, Chile). Auxiliar docente del curso “Política y Comercio Internacional” de la Escuela de Economía, 2011 (UIS, sede B/manga, Col). Publicación Virtual  “Mercado laboral del Área Metropolitana de Bucaramanga con énfasis en la informalidad 2000-2010” Revista TLÖN, 2011.